|
|
|
|
|
 |
مشكلتي شخصية لااستطيع اتخاذ قرار فيها |
14-01-11 المشرف فؤاد
من خلال هذا الموضوع أريد أن أبوح لكم بمشكلة شخصية لعلكم تساعدوني في إيجاد حل لها .وهذه المشكلة لها ارتباط بعلاقتي مع زوجتي. فانا تزوجت منذ عامين فتاة أحببتها كثيرا .حيث أن علاقتنا بدأت منذ الثانوي واستمرت بعد ذلك ثلاث سنوات إلى الزواج .وفي كل هذه الفترة كانت زوجتي إنسانة مرحة تحب الدعابة والضحك والسهر .كانت لاتجد حرجا في الجلوس معي و أصدقائي في العمل والذهاب معي إلى البحر وووو ......المهم كانت إنسانة عادية
ولكن قبل ست شهور تعرفت على جارة لنا أصبحت صديقتها فأصبحت زوجتي تذهب معها إلى المسجد والدروس الدينية إلى أن قررت زوجتي ارتداء الحجاب وهذا الحجاب ليس كالحجاب المنتشر لدى الفتيات حجاب عادي لا لا .هو حجاب مثير للانتباه حجاب لاتستطيع به رؤية وجه المرأة . وزوجتي تقول دائما انه الحجاب الشرعي لكنه لم يرق لي وأحسست وكأني تزوجت امرأة أخرى .وبعد حديث طويل مع نفسي قررت أن ادعها وشانها فانا لا استطيع أن احشر نفسي في علاقتها مع ربها رغم أنني أصبحت أجد حرجا في الخروج معها فالناس لايتوقفون من النظر إلينا .والأمور لم تقف عند هذا الحد .لان زوجتي لم تعد تسلم على الرجال حتى أخي وكل العائلة وهذا سبب لي مشاكل مع العائلة كلها .لم تعد تشاهد معي مباريات البارصا كما كانت من قبل,لم تعد تشاهد معي الأفلام المصرية والأجنبية ولم تعد تسمع الأغاني بل مؤخرا حذفت من التلفزيون كل قنوات الأغاني والأفلام ووو وتركت فقط القنوات الدينية والرياضية وقناة الجزيرة , لم تعد تضحك معي كما كانت .لم تعد تريد حتى أن تعاشرني في الفراش لأنني لا أصلي وتقول لي أنت اختلف فيك العلماء فهناك من قال بأنك كافر وهناك من قال بأنك فاسق وأنا لا استطيع معاشرة كافر أو فاسق .وأنا والله أصلي أسبوع كامل مثلا ثم لسبب ما لا أصلي يومين ثم ارجع لأصلي ثم اقطع الصلاة وهكذا, فهل أكون بذلك كافرا في أسبوع ومسلما في آخر ,المهم أنني بدأت أفكر في الطلاق وعائلتي تشجعني على ذلك و لن تتصورا مدى الحيرة التي أنا عليها والله محتار ولا ادري ماذا افعل
|
| |
| جواب Hicham
السلام عليكم
اولا يا سيدي يا من تقول ان الاسلام دين معاملة واننا في المغرب نلتزم بلباس الحشمة ولا نرضى عنه بديلا وتلمز القول الى العفيفات فينا اسالك بلله هل البذلة (الكوستيم) مغربي و هل دجين مغربي و هل المايو مغربي ان كنت جاهلا فاسال جدتك التي كانت لا تعرف الا الجلباب و الحايك او لان اضواء المدنية الاتية من اوربا اعمت بصيرتك عن الحق. فان قلت هذا امر طبيعي ومن اثار التعامل و الاحتكاك بالغير و ان الناس احرار في لباسهم فان سلمت لك بهذا تجوزا فيا اخي سلم لي ما سلمت لك ان كنت منصفا. اما الحق فان التي تلبس ما يستر مفاتن جسدها ارادت ان تلتزم باوامر وردت غير ما مرة في كتاب الله عز و جل و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم و لها في امهاتنا امهات المؤمنين الاسوة الحسنة لافي غيرها من ساقطات و منحلات ذلك الغرب الذي ماتت القيم الانسانية فيه و تعفنت. اما ان الاسلام والقول انه اخلاق و معاملة فوالله ما انصفته فانه اعظم و اشمل من ذلك كله اذ يشمل مناحي و حركة الحياة كلها اولها علاقة العبد بربه وخالقه ثم ما تعلق بعلاقته بغيره سواء اكان هذا الغيرمن جنسه ام لا.
فاتق الله ربك و تتبع الهوى فتضل عن سبيله فتهلك و تخسر يوم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون.
اما الاخ الحيران فانا اقول له ان زوجتك ذاقت فعرفت فحاول ان تلحق بها الى جنة الروح و سكون القلب و عد الى ربك و ان طلقتها تكون ارتكبت اكبر حماقة في حق نفسك اما هي فعسى ان يبدلها ربها من هو خير منك. قل لي بلله عليك اترضى ان اتيك و اقل لك من فضلك ممكن تعري لي زوجتك انظر اليها (ساقها، فخذها، بطنها، ظهرها، اجزاء من ثدييها...) فاحسبك ستجمع همتك و ما فيك من قوة لتلطمني او تفقا عيني غيرة و انفة (احسبك كذلك و ليس ديوثا) ونا اقول لك بلله عليك لا ترضى هذا وترضى ان تذهب بها الى البحر و تعريها حتى من غير ان اطلب منك؟ يا هذا اين عقلك ؟ بلله عليك اي منطق هذا؟
اما ما تعانيه و تشتكيه من ان زوجتك لا تتفرج معك في البارصا فاقول لك اسال الله ان يمن عليك بعقل تزن به الاموراهذا مشكل ؟ اتق الله في نفسك و قريبا قد تكون ابا فلتكن همتك في معالي الامور لا في سفاسفها فاشغل فراغك بما هو مهم.
واقول لزوجتك دعوة الزوج تكون بالرفق والحب لا بالحدة والشدة. فالرجل منا لا يحب ان يحس ان زوجته تامره و تنهاه وان كان على باطل. اما تستطيعين عندما تستيقظي لصلاة الفجر ان توقظيه بكلمات كلها حب و تودد (حبيبي ارجوك اتوسل اليك والله اني احبك و اريد ان ادخل الجنة معك.....وغيرها) فلك في رسول الله (لا في غيره) الاسوة الحسنة فلاتظني ان قسوتك في الحق زياد في القرب من الرب لا و الله.
|
|
| |
| جواب hicham
السلام عليكم
اولا يا سيدي يا من تقول ان الاسلام دين معاملة واننا في المغرب نلتزم بلباس الحشمة ولا نرضى عنه بديلا وتلمز القول الى العفيفات فينا اسالك بلله هل البذلة (الكوستيم) مغربي و هل دجين مغربي و هل المايو مغربي ان كنت جاهلا فاسال جدتك التي كانت لا تعرف الا الجلباب و الحايك او لان اضواء المدنية الاتية من اوربا اعمت بصيرتك عن الحق. فان قلت هذا امر طبيعي ومن اثار التعامل و الاحتكاك بالغير و ان الناس احرار في لباسهم فان سلمت لك بهذا تجوزا فيا اخي سلم لي ما سلمت لك ان كنت منصفا. اما الحق فان التي تلبس ما يستر مفاتن جسدها ارادت ان تلتزم باوامر وردت غير ما مرة في كتاب الله عز و جل و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم و لها في امهاتنا امهات المؤمنين الاسوة الحسنة لافي غيرها من ساقطات و منحلات ذلك الغرب الذي ماتت القيم الانسانية فيه و تعفنت. اما ان الاسلام والقول انه اخلاق و معاملة فوالله ما انصفته فانه اعظم و اشمل من ذلك كله اذ يشمل مناحي و حركة الحياة كلها اولها علاقة العبد بربه وخالقه ثم ما تعلق بعلاقته بغيره سواء اكان هذا الغيرمن جنسه ام لا.
فاتق الله ربك و تتبع الهوى فتضل عن سبيله فتهلك و تخسر يوم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون.
اما الاخ الحيران فانا اقول له ان زوجتك ذاقت فعرفت فحاول ان تلحق بها الى جنة الروح و سكون القلب و عد الى ربك و ان طلقتها تكون ارتكبت اكبر حماقة في حق نفسك اما هي فعسى ان يبدلها ربها من هو خير منك. قل لي بلله عليك اترضى ان اتيك و اقل لك من فضلك ممكن تعري لي زوجتك انظر اليها (ساقها، فخذها، بطنها، ظهرها، اجزاء من ثدييها...) فاحسبك ستجمع همتك و ما فيك من قوة لتلطمني او تفقا عيني غيرة و انفة (احسبك كذلك و ليس ديوثا) ونا اقول لك بلله عليك لا ترضى هذا وترضى ان تذهب بها الى البحر و تعريها حتى من غير ان اطلب منك؟ يا هذا اين عقلك ؟ بلله عليك اي منطق هذا؟
اما ما تعانيه و تشتكيه من ان زوجتك لا تتفرج معك في البارصا فاقول لك اسال الله ان يمن عليك بعقل تزن به الاموراهذا مشكل ؟ اتق الله في نفسك و قريبا قد تكون ابا فلتكن همتك في معالي الامور لا في سفاسفها فاشغل فراغك بما هو مهم.
واقول لزوجتك دعوة الزوج تكون بالرفق والحب لا بالحدة والشدة. فالرجل منا لا يحب ان يحس ان زوجته تامره و تنهاه وان كان على باطل. اما تستطيعين عندما تستيقظي لصلاة الفجر ان توقظيه بكلمات كلها حب و تودد (حبيبي ارجوك اتوسل اليك والله اني احبك و اريد ان ادخل الجنة معك.....وغيرها) فلك في رسول الله (لا في غيره) الاسوة الحسنة فلاتظني ان قسوتك في الحق زياد في القرب من الرب لا و الله. |
|
| |
| جواب كوكو
إصبر ياأخي، لن تطلق هذه المرأة ، لأن لله أنعمك بها وأعطاك هذه المرأة الصالحة المتدينة التي تعرف ربها ، فاصبر إن الله مع الصابرين |
|
| |
| جواب narjiss
sb7ana lah hiya fi3lan balrat fdin mais hiya makanch 5asat3ml haka kant td3i m3ak blhidaya kima hdaha lah hiya tandon lada3iya litala9 ya a5i |
|
| |
| جواب Nora-
sobhanllah law 3erefeti kimat dik zaweja tchker allah sbah o 3echiya rir heta meratek khaseha tseber 3elik heta tweli insane motazine ohiya makhasehach tebaler f dine ma chada ahado addina illa ralabah fa lwasat ahesen. |
|
| |
| جواب د ت
يبدو لي انك لاتعرف قدر النعمة التي منحك الله منحك زوجة تجرك لطاعته عز وجل وتبعدك عن غضبه كما لايفوتني بان انصح الزوجة ايضا بان تصبر على الزوج وتعطيه حقه كما امرها الله تعالى وتصبر عليه مع الدعاء له بالهداية مع كل صلاة |
|
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Suivant> Fin>>
|
|
|
